Ombra mai fu. "Jamás hubo sombra" ni siquiera la del cuervo. Optimista el libretista de Haendel

La música que suena primero es "la lira de Jubal" del oratorio "Josué" de Haendel y la segunda el archifamoso "Ombra mai fu" de la ópera "Jerjes" del mismo autor. Canta Dame Janet Baker mezzosoprano.

...Ni siquiera la del cuervo. Pues aunque en el vídeo le veamos matar tan cruelmente a la común ratita, ella en los campos, dañina para los mismos según los naturalistas... ¿Qué puede hacer este carnívoro cuervo si no comer estando su supervivencia para ello programada? Ombra mai fu. Aunque la música parece disentir, su esencia, de lo que expresa la palabra.

Sin embargo al principio del vídeo las graciosas grajillas levantando las piedras también en busca de su alimento, los también dañinos para los campos coleópteros (¿Y qué no será dañino para los campos, o dañino para lo que sea?) y ahí tenemos después a las urracas haciendo la toilette a ciervos y toros. Bien se hubiese podido emplear el cuervo carnicero también en eso.

Ombra mai fu... Si yo poseyera la lira de Jubal. ¿O haría falta para eso el trueno de Yavé, rayo de Tinia? Para esto: Rectificarle la plana a la córvida sombra.

En realidad aunque no me cambiase por la pobre ratita en su épica y del todo inútil lucha por su vida, tampoco me gustaría cambiarme por el cuervo hundiendo y hundiendo su duro pico en la blanda carnecita hasta arrebatarle la vida de ella para sí. Esa tibieza somos que no puede sino sentir una ira apagada hacia el triunfador de esta batalla, y de todas, cuervo (ira quizá no tan apagada ante otros triunfos y triunfadores) y una solidaridad, si quieren enfermiza pues es simpatizar con el débil de toda historia, hacia el perdedor absoluto de la lid, pues pierde toda cuanto tenía: su desgraciada vida.

Contra la prosa plagiaria (esos clones los unos de los otros) o pedestre y otros Darwin, que aquí, en esas imágenes, no verían nada de lo que conmoverse sino el "así son las cosas".

Mi último comunicado, intento de que los cobardes se desenmascaren, y procuren, en algo, remediar el muchísimo mal que hicieron: AISLAR AÚN MÁS A LO Q

POR TODA CLASE DE GENTUZA, CUAL ELLOS, ESTABA DE SOBRA AISLADO: YO Y MI MENSAJE, MI VIDA, MI PALABRA. MI MENSAJE SOBRE TODOS: MUJER ¿TIENES DIGNIDAD, CUANDO PERMITES EL SUCIO MUNDO MACHO QUE EXISTE DONDE SE TE ARRASTRÓ Y ARRASTRA DE LAS FORMAS MÁS INSIDIOSAS O TERRIBLES?

Mi último intento de que los cobardes, los miserables, rectifiquen el daño que públicamente hicieron a una imagen, ya de por sí tan pisoteada o inexistente como la mía:

¿Y cuál es tu mensaje? (pregunto al destinatario) ¿El que ya sabemos, desde luego de lo más poético: libertad del amor (ahora "amor en red", pues muchas son las caretas de lo falso) , aquello en lo que Alejandra y todos los marginados por su sexual identidad ven, o les obligaron a ver, como muerte, siendo vida únicamente para los que estáis sobre el mundo al parecer con más derechos que otros?
¿O: “Y ahora hablo del camino de la verdad no tanto buscando una verdad indiscutible como más bien luchando porque no haya en mí falsedad (SE VIO Y SE VE) , por ser yo sincero conmigo mismo, por no dármelas de bueno las veces que no soy bueno.” ?
No ser bueno es engañar a los otros, pues la maldad siempre es falsedad o ha de vestirse de la bondad de la que carece y así presentarse para aplauso de otros. Con lo cual discernir lo verdadero de lo falso se torna fácil así: Casi todo lo aplaudido es por necesidad falso; y por ello la verdad es solitaria o lo es su camino, ya que todos son los llamados y se cuentan con los dedos de la mano los que eligen ese camino, no que nada les escoja, ningún premio de lotería del aplauso.

“Discernir lo verdadero de lo que solo nace del rencor o de la envidia”. No únicamente nace del rencor o la envidia lo falso, está más del lado del “amor es libertad” de tantos (y se lo tome que va por él, quien así lo sienta). Por mucho que el perdón sea preferible, para ambas partes, el culpable y el que ha de perdonar la culpa, para que así todas las obligaciones, los trabajos, las penurias, como siempre, caigan de un lado sólo, del lado solo de lo victimado (si la víctima fuese legión como lo son sus verdugos o atacantes, no hablaríamos de víctimas ni verdugos, sino de lo que comprobamos con asco continuamente como lo único que hay en el mundo: la absurda competición macho por las hembras consentida convirtiendo el mundo en la mierda que vemos) ; por mucho que el perdón sea preferible, sea únicamente para descanso del que más se lo merece: el victimado, el embromado, por la circunstancias o los otros.

Y no quiero hacerte más regalo de mi tiempo que ya tanto me robasteis. Únicamente precisarte que si tú con tanta decisión declaras “ansia de mi espacio y mi tiempo para conquistar el mundo con la verdad, y para la verdad, y para la libertad, pues no hay ni habrá ni es posible ni yo he de permitir que haya más causa ni más misión que esa libertad” AHORA TIENES UNA ESPLÉNDIDA OCASIÓN PARA DEMOSTRARLO, que buscas la libertad para la verdad no para lo falso, para la plasmación de lo auténtico… aunque tú procuras, con mucho tacto, no mezclar en tu exposición verdad y libertad, sólo contraponer a lo verdadero el rencor o la envidia, cuando tanto otro más, además de eso, es lo falso. AHORA PUEDES RESPONDER A LA PREGUNTA QUE YO, COMO DIOS, TE HAGO Y PÚBLICAMENTE COMO HA DE SER, pues al contrario de lo que las criminales religiones en el nombre de Cristo, o la estupidez judía en el de Yavé, presentan como algo particular entre Dios y Caín, la inquisición sobre su falta, INQUIRIR SOBRE LAS FALTAS A LOS POSIBLES CULPABLES HA DE SER DE LO MÁS PÚBLICO, PUES PÚBLICO FUE TAMBIÉN SU DAÑO, YA FUERA A LA IMAGEN O A LA INTEGRIDAD FÍSICA DE OTRO U OTROS. Y esta es mi pregunta sr. Tena, de nuevo formulada en un ámbito público, como público ha sido el daño por mí recibido: ¿Tuviste algo que ver en el acoso miserable a mi persona realizado tras el comentario, también público, pero hecho con mi nombre y apellidos en la página argentina http://encendidaenbuenosaires.blogspot.com/ ? ¿Quiénes, cuántos participasteis de la juerga, juerga corrida a expensas de mi persona mi tiempo mi desgraciada tan en peligro, persona, tan abusada por tanta gentuza, sobre todo en ese mundillo de las letras en el que tanta mierda y tanta falsedad se mueve, tanta mediocridad? Y mira, si quieres hablar de falsedad tan lo mismo que mediocridá alacránica, si quieres no permitir, como con tanta decisión expresas, que eso sea posible, empieza por declarar, si tienes lo mínimo de humano, mínimo de integridad o verdad, cuál fue tu participación EN EL ACOSO QUE SÍ EXISTIÓ, AUNQUE TODOS VOSOTROS HAYÁIS SABIDO CONDUCIR ESTO TAN ESPLÉNDIDAMENTE COMO PARA PRESENTARME A MÍ POR UNA LOCA, UNA DESGRACIADA, UNA POBRE ENFERMA, UNA LESBIANA, UNA VIEJA, UNA… ¿CUÁNTO MÁS? ASÍ PARA HUNDIR MÁS EN EL NUNCA EXISTIÓ MI POBRE PALABRA MI DESGRACIADO TRABAJO.
EMPIEZA, SI QUIERES VERDAD NO DE BOQUILLA, DE esa de DAR BUENA IMAGEN, POR AIREAR TODA LA MIERDA QUE HAY EN EL CULO DEL MUNDO DE LAS LETRINAS, PUES NI A LITERATURA LLEGA POR MUY CONSAGRADA, Y NO YA DE LA PURRELA ASPIRANTE A LO MISMO SEMBRADA POR BLOGS, QUE ESO SERÍA LABOR DE DIOSES O EXTENSÍSIMA DEL ESTADO DIARRÉICO DE LA CUESTIÓN. A menudo sitio vine yo pretendiendo desenterrarme: JUSTO A MI FOSA. Así somos los condenados por la única culpa de ser auténticos, por la grandísima culpa de querer expresarnos, ni siquiera de llegar a lo mismo pues ni se nos dejó: De fosa en fosa, como no puede ser otra en un mundo mentira.

Empieza por ahí PARA DEJAR CONTINUAMENTE DE INSULTAR A DIOS TODOS NOSOTROS, LOS SERES HUMANOS ÍNTEGROS, CON TANTA INVOCACIÓN DE VERDADES AMORES Y LIBERTADES.

Y para terminar, y no dicho al individuo que esperamos sea la última vez que mentamos:
Pero como está visto, dada la respuesta o su ausencia, NI EMPEZÓ NI EMPEZARÁ, O SEGUIRÁ EN SUS TRECE DE INSULTAR A TODO LO SAGRADO ¡CREYENDO ENCIMA QUE LE HACE UN FAVOR! Que siempre pensaron los verdugos o el pelotón de los torpes de su actuación: Cometiendo los peores crímenes, estar realizando los mayores bienes, y así en plan aplaudido o global por sus fans aupados.
Y para terminar: Así se alcanza el éxito: Con la mención de verdades que no lo son, de sentimientos, magníficos al parecer si no fuesen tan mentira, tan cobarde y rastrera ocultación de una envidia actuando cobardemente en las sombras todo el mal que para ellos, los exitosos, encima, es bien que se hace, BIEN QUE SE HACE AL, EN ESTE CASO A LA ENVIDIADA. ¿Envidia de mi verdadero AMOR, no en red sino enredado por todas vuestras patrañas, ensuciado por vuestra bajeza? Envidia de lo más fácil de solucionar: Sólo con que fueseis capaces de dar vuestras pequeñas vidas por algo que de verdad fuese grande, no de que así lo inventéis vosotros. Dar que es trabajo y es sacrificio y es continuar cuando todos los cobardes como vosotros se echan encima de las personas, en este caso yo, para procurar que la misma no continúe. Amar, cuando todo te indica que no debes hacerlo, amar: ser auténtico, que es arriesgar tu vida, la social y la de la física integridad, cuando todas las ansias de "fe-licidad" espúrea, de comodidad de cerdos, te aconsejan que no.

ESO ES LO ÚNICO QUE TÚ TIENES MISERABLE, envidia de lo que ves como auténtico desde tu mentira, pues en el fondo todos los falsos, todos los hipócritas se saben, todos nos conocemos, envidia ADEMÁS DE TU INFINITA COBARDÍA COMO NO PODÍA SER DE OTRO MODO: DONDE ENTRA UN DEFECTO, ENTRAN TODOS, Y ADEMÁS EL PASARLOS POR CUALIDADES.

El niño perdido y hallado en el templo de la representación donde intimida no indigna hasta el nombre mal pronunciado

Como un niño asustado entre lo vocinglero,
como un niño perdido.
¿Te asustaste?, ¿me asustas?, ¿me...?
desprecio, no temo, no temor.
¿Desconcierto de tímidos?
¿Más aberraciones?

Como un niño asustado entre todo lo sin valor
que ni aciertan a decir su nombre de forma correcta
y él se da por llamado.
Me desarmas, rechazas,
de no saber si estar aquí es por la curiosidad,
por las ganas de gritar algo;
¡por las ganas de oír algo, coño,
que cuán gritan estos malditos
y en terminando esta carta...!
nadie pagará caro nada,
pues nadie paga caro casi nunca:
ellos son muy ahorrativos,
sus papás ya les hicieron al plan de pensiones
aun desde las barrigas de sus mamás.

¿Y qué es esto?
Siento que, como siempre,
nada se me parece,
en nada me veo.
¿Qué verdades se dirán aquí,
si ni del barquero Caronte,
cuando ni las del barquero?

¿Algo hermoso se dirá aquí,
donde hasta los niños empalidecen de desconcierto
y se sienten llamados aun ni digan sus nombres
con la exacta precisión con que todo nombre debiera siempre pronunciarse?

¿Y qué es esto?
¿Qué se me perdió aquí?,
mi pobre madre sola
la que si sabe pronunciar mi nombre,
tu madre niño solo que sí sabrá llamarte sin que te asustes,
sin que se te ofenda gratuitamente
confundiendo tu NOMBRE ÚNICO con el de cualquiera
que ni existencia tiene.

¿Y qué hago yo sola?
Siempre sola,
sin el apoyo de nadie nunca,
¡por favor!: que no sea vocinglero.
Dejemos esas risazas y algarabías
perdidas en el metro de nuestra adolescencia
cuando con aquella amiga querida risas y chistes nos era todo.
¡Qué historias inventábamos!
No estas de los niños de ahora
que viajan únicamente en el auto de la soberbia y el adocenamiento
al que les subió papá, con tanta destreza Pancho López,
como al plan de pensiones,
pequeño pero matón,
pequeño, pero también se mata,
no únicamente a otros, por las carreteras de sus velocípedas vidas.

¿Y qué hago yo sola?
¿Quién me conoce?
¿A quién se puede conocer aquí, así,
en sitio alguno?
¿Y por qué escribimos,
si tan no merece la pena,
en parte alguna, formato alguno,
menos aquí que no cobras,
menos en ningún lado?,
pues ¿quién te dejaría libertad de expresión
que sólo existes si te avala el dinero
o las cómodas pandas de los vocingleros?,
nunca habrá sitio para lo mejor
si el adocenamiento del plan de pensiones es lo que impera.

¿Qué haces niño grande que hasta das lástima tú
y hace sólo un instante te miraba con ira?
No tienes sitio tú tampoco por más que te adocenes
y aceptes tu nombre desvirtuado, que es mejor que ignorado...
¡¿Qué es mejor?!
Lo dudo.

-Yo no existo. Dijo el fantasma
según todos pasaban a través de su tela.
Pero ¿existes tú cine mudo,
que ha de compensar a gritos su ausencia de guión?
-No existen. Dijo el fantasma
cerrando la puerta del local de la representación.

¿Y habrá otro año en el que se represente?
¿O el teatro de todos los teatros habrá cerrado ya sus puertas?

"Vive entre flores" Decía Platón de Eros, esto que hoy día llamamos "amor" sin conocer el significado exacto de la palabra etrusca, seguramente la so-

domía, aquello que precisamente practicasen todos los platónicos, sobre todo si neoplatónicos, cristianos ocupando el lugar de la mitología refrito romana en su misma sede, Roma.

"Solo veo rosas", me comunica Alejandra desde su Otra Vida. Con lo cual, los aparecidos, los muertos, más que en el "lugar de la verdad", que llamaban los egipcios a ese estado, parecen habitar el lugar del amor, pues si de las florecillas.

¡¿Y es posible que ambos estados no sean el mismo: el "lugar de la verdad" en que veían los egipcios a los muertos, el "vivir entre flores"?! No lo dudo, no sé pues para qué me escandalizo, o exclamo. Estar muerto, el más allá, contra la sabiduría ancestral egipcia venida de algún mundo anterior y por eso tan sumergido o perdido, no es el lugar de la verdad... Aunque tampoco lo es éste, estar lo que llamamos "vivos". Quizá ambos estemos, muertos y vivos, en el lugar de ese no tan desconocido en su significado "amor" etrusco, lugar de la sodomía o del dar por culo confundido que se hubo con amor.

Pobres muertos tan confundidos como sus parientes vivos. Los muertos si no gozan de la verdad, entonces ¿de qué clase de amor?

Parece ser que el único remedio a esta anomalía infernal y por lo tanto único modo de que la Verdad llegase a existir, y de lo mismo la autenticidad en el amor por tanto, nada de confundírsele platónicamente con ninguna sodomía, jodienda de los más numerosos y mejor organizados a las minorías siempre tan desorganizadas debido a todo el por culo consuetudinario que padeciesen, PASA POR QUE ESTUVIÉSEMOS TODOS MUERTOS... O SEA: TODOS VIVOS.
Y asistiríamos al prodigio paranormal, de lo nunca sucedido, de ver la Verdad y el Amor, incluso el etrusco, del único rostro que son.
Pero hasta ese final del mundo conocido, no otro que la muerte, y Principio del auténtico Mundo, Vida... a jo. y agua. "A pan y agua toda la vida", dijiste vos. Y a menos que a pan y agua en el "glorioso" más allá lugar de los muertos donde no se reclama con la premura debida la IGUALDAD de estado para todos: ESA REUNIFICACIÓN.

(Agradecería a quien me pudiese informar al respecto: Cómo se quita esa publicidad parásita que en éste y alguno otro de mis diarios Blogger ancló al final de mis artículos SIN PEDIRME EL PERMISO PARA ELLO Y SIN OFRECERME OPCIÓN PARA HACERLA DESAPARECER... Y se publiciten en la punta el nabo o en el moño del coño estos aprovechados --para que no nos roben más, no llamaremos de nuevo ladrones-- mercachifles)

Algo que no se os ocurra aprender jamás, si vais a tener q desterrarlo aun antes de haberlo aprendido. Dice un profesor psiconeurólogo, para darle más

pisto a su psicología, el sufijo "neuro", de la Universidad de Bristol, uno de los muchos entrevistados por el sr. Eduardo Punset, y lo anota Punset en su libro "El alma está en el cerebro" en un apartado de lo más mediúmnicamente (para esto que digo) titulado: "Un cerebro de andar por casa".

Pues con este cerebro de andar por casa, debieran ser las cocinas o los retretes, digno hogar de tanto "psico", se añada el "neurólogo" atrás para darse prestigio, o se añada el "quiatra" para garantizarse un sobresueldo tan necesario en nuestra época de solo pistos; con este cerebro dice el tal Richard Gregory, así se llama la lumbrera: "No es verdad que el cerebro esté hecho para buscar la verdad. Es otra de las ideas aprendidas que deberíamos desestimar (Y esto no lo tengo muy claro si lo dice el sr. Gregory y Punset lo repite de lo más crédulo, o se lo añade Punset para rematar al tal Gregory de idiota) El cerebro no está hecho para buscar la verdad sino para rellenar sobrevivir."

Será por ello la extensísima lista de masacrados por sus ideas, tanto creencias religiosas como científicas. Desde Hipatia a la que despedazaron con conchas una legión de fanáticos santos padres fundadores de la iglesia católica de Cristo, hasta Galileo no metido en la pira de leña como sí a Giordano Bruno, o la iglesia protestante calvinista quemase vivo a nuestro Miguel Servet sólo por exponer sus ideas al respecto de la circulación de la sangre que luego harían famoso a otro protestante fuese de la iglesia anglicana, pues inglés, no metido en la pira de leña por viejo achacoso que debió retractarse de sus pensamientos para que le perdonasen la vida.

No. No aprendamos esa aseveración descerebrada del "ilustre" neuropsicólogo o al revés, pues ya ven que antes de planteada por el tal pequeño cerebro ni siquiera digno de estar en las cocinas, aunque tenga casa, y se supone que magnífico domicilio de lo bien que remuneran todas las sociedades a los peores ejemplares humanos de las mismas; pues ya ven que aun antes de planteada por la "lumbrera" casi con antelación de milenios está desmentida. Lo cual no deja de ser una afrenta a Hipatia y tantos que perdieron de modos tan horribles sus vidas (sobre todo si mujeres) en nombre de la Verdad, el que este "ilustre" de sólo nuestros días diga que el cerebro humano no está hecho para buscar la verdad.

Y después todos estos descerebrados ilustres, creando escuela. Otro psicólogo, esta vez español, su nombre de también "ilustre" o ilustrillo: Ramón Núñez, "que tiene la profunda convicción de que la verdad es una invención humana como la utopía", "no necesitamos la verdad: necesitamos algo que nos sirva para ir tirando.... para vivir no necesitamos de ninguna verdad, necesitamos una continua búsqueda de equilibrios entre nuestros deseos de placer, de comodidad, de bienestar, de paz (no importa si la paz está basada, más que en las guerras, en los continuos ríos de sangre de los destinados al sacrificio, masacres que procuran los que como el "docto" que aquí se expresa, sólo buscan su placer su comodidad sea a expensas de los diamantes robados al África, u otros robos que aquí mismo en el europeizado primer mundo, y con ello expoliado el futuro, ninguno, de los destinados a las masacres) de amor, de todas esas cosas que son palabras que simbolizan nuestros deseos." : ¡Pues aquí tienen la filosofía de todos los amorcillos blogueros que circulan por las mundiales bitácoras! De algún sitio habrían de sacarla: de los que conducen sus almas de borregos acomodaticios desde los sagrados púlpitos de lo psicológico ¡sobre todo si neurólogo!, título último que pareciera darle base física a todas las UTOPÍAS, LAS DE ESTOS IMBÉCILES SÍ UTOPÍAS, SÍ IDIOTECES SIN FUNDAMENTO, A TODAS LAS UTOPÍAS QUE PERGEÑAN COMO CONOCIMIENTO PSICOLÓGICO INCONTESTABLE.

Y los auténticos deficientes mentales llegaron a doctorarse: Y habremos de vivir por los siglos bajo esa tiranía de la debilidad mental patroneando el barco humano tan destinado al naufragio.

Remata el sr. Punset de su propia cosecha: "La curiosidad nada tiene que ver con la verdad" ¿? Sin la verdad por la cual tantos pagaron el precio de su sangre, ¿hubiera escrito él ni nadie libro alguno, si la verdad no es el fruto obtenido de esa búsqueda que ahora quieren reducir al baratillo de llamar "curiosidad", sí como esa, curiosidad cotilleo, que se interesa en los otros, o en lo que se interese, sólo por el afán destructivo de eliminarse del mercado la competencia y hacerse con los resultados del prójimo obtenidos en esa subasta o reparto de sus pertenencias?

"Los amantes del 32 parecían, abrazados, una urna electoral" ("Polka" Kolikovsky Pizarnik) ...y los amantes del 68, 69, los del 2008, los del año 1

antes y después de Cristo.

Ellos son la base de toda urna electoral, toda urna electoral fue hecha pensando en ellos: los amorcillos, los amorcillos de los cuales descienden toda laya o especie de familias, ahora sí todas, no como cuando Alejandra ¿votase?, yo ya ni voto, ¿a quién votar?, mejor me hubiesen ofrecido lo mismo a mis dieciocho años no a mis veintiocho, a mis veintiocho ¿y para qué, quiénes?, ¿los mismos de lo mismo? Ahora sí todas las clases de familias, todos los amantes (del 32, 68, 69, 2008, año 1 antes de Cristo y después) convertidos en urnas electorales: homosexuales mientras no se empeñen en eso de querer descendencia, ¿cómo pretender perpetuar lo estéril?, imagen social de la homosexualidad aunque ahora no te apliquen el esterilizarte previo como medida anticipada al "tenían razón" que después de esterilizarte y someterte a examen, se demuestra lo exacto de su científica afirmación: estéril.
Ahora sí todas las clases de familias, que para convertir en un circo la aceptación social de homosexual como amante o votante, pues ya se permiten toda clase de uniones de hecho. Al ejemplo de lo que Alejandra Kolikovsky (Pizarnik para entendernos) dijera o Calígula practicase, puedes apuntarte en el registro de los amorcillos votantes, amorcillos convertidos en ¡toda una urna electoral!, ¡INCLUSO CON TU CABALLO! Y yo es que soy una mojigata por eso me escandalizo o río, o escribo con mayúsculas y entre admiraciones. Tu caballo puede ser tu pareja de hecho, si de hecho lo es alguien de tu mismo sexo, sociedad tan liberalizada por el chiste. Aunque tampoco tan liberales: Ya dijimos que lo practicó Calígula, todas las sociedades primitivas que hoy siguen tan panchas actuando o actuantes en el seno de nuestras sociedades, tampoco hace falta irte al atraso del Islam para encontrar lo mismo, todas, todas ellas, desde todos los tiempos, desde siempre que instauraron el oficio más antiguo del mundo desempeñado al alimón por ambos sexos a las puertas de todos los templos.

Los amantes del 32. Eran dos pero eran tres; eran tres pero eran dos: Ha de saberse.
¡¿Y los del 69?! He de volver a mi escándalo perpetuo aun me llamen mojigata (gatita pero no moji, pues araña, dijo el chiste) ¿Y los del 69? ¿Eran seis pero eran nueve? HA DE SABERSE QUE SE ADMITEN TODA CLASE DE UNIONES DE HECHO. ¡¿Sí?! ....Anda ya. ¿Se admite también la necrofilia? Lo digo para los que ya llegó tan tarde este poder amar a tu caballo tan libremente, que, como digo en mi diario "Sexo del alma": ¿Libertad del amor para cuando el amor la palmó? Se demostraría lo liberales... si pudiesen resucitar a las personas que previamente matasen y matan: apedreándoles, incinerándoles, marginándoles hasta el extremo de la inexistencia, ¡Y que ha ocurrido hoy mismo, no ayer, y en nuestras suciedades o sociedades judeocristianas tan liberales no como los Islam sumisión de los burkas!

Amantes del 32, seguid tan amorcillados o abrazados que más bien parecéis urnas electorales, que ello os sigue garantizando no parecerlo sino serlo y con el libremente que jamás nadie os coartase incinerándoos, apedreándoos, silenciándoos marginándoos hasta el exterminio.

Estamos pensando en que ya que se admite todo, ¡y desde los tiempos de Calígula y antes! ¡¿Por qué se proscribe el odio de hecho... aunque no forme pareja?! ¡¿Por qué esta proscripción del individuo frente al gregario grupo y la no menos gregaria parejita de hecho o de desecho?!

Erasmo hablando de comentaristas televisivos de diverso pelaje, de legislantes de diversas bromas o leyes sísifo de cuanta época

Erasmo otra vez de actualidad, o la siempre actualidad de Erasmo cuando nos habla del poder legislativo, las leyes Sísifo de todas las sociedades humanas, esas que cuestan las vidas y las haciendas no precisamente de los jurisconsultos ni de aquellos poderes gubernamentales a los que representan, esas piedras de la sinrazón que gracias a las vidas que aplasta ascienden por las laderas de toda social construcción, sea para rodar al instante y sustituirse por otras nuevas que aplasten con más efectividad o silencien a cuantos siendo ellos legislados no legislan o no cuentan para efectos de las sisífeas tramas. También nos trae a colación en los pocos renglones de su capítulo 51 sobre la estulticia (bien asesina estulticia en todas las épocas) a la legión de charlatanes siempre presentes en todas las sociedades, ora en la piel de "dialécticos y sofistas" que él dice, ora en sus formas actuales de periodistas y comentaristas varios a toda hora en la palestra de las diversas televisiones, tantos de ellos con tan diversos delitos a sus espaldas que esa jurisconsultoría de la que hablábamos antes se debiera hacer cargo de ellos para otorgarles púlpito no otro que el de diversas prisiones.
También, aunque sin él saberlo, reconoce lo misógino trasnochado que hay en Erasmo, pues que para rey de los charlatanes: el género masculino, sea sofista, sufí, cristiano, poeta, filósofo, hombre de legislaturas varias y etc de todas las estultas ocupaciones, estultas más en cuanto más devengadoras de famas y capitales para los que las desempeñen:

Los jurisconsultos reclaman entre los doctos el primer lugar, y cierto es que ningún otro se muestra tan contento de sí mismo cuando, a modo de nuevos Sísifos, hacen rodar asiduamente la piedra urdiendo en su cabeza infinidad de leyes, sin importarles que vengan o no a pelo, acumulando comentario sobre comentario (La vergüenza de que toda atrocidad cometida por colectividad o individuo de ella --casi todas las atrocidades suelen ser colectivas, o deberse a esa responsabilidad, sea la borrega criminal mano que sea la que las cometa-- acabe en un sumario de 2000, 3000 folios... y la verdad y la justicia ocultadas tras esa montaña de renglones, la exacta verdad de las atrocidades atropellos que sean, la justicia debida a las víctimas de esas atrocidades atropellos) opinión sobre opinión, y haciendo creer que sus estudios son los más difíciles de todos. Se figuran que todo lo que cuesta trabajo es excelente y meritorio (Si tal se figurasen querido Erasmo, estoy de lo más en desacuerdo contigo en eso, el mundo no seguiría siendo el reino de la estulticia, quizá mucho más que cuando tú exististe. Antes simplemente erais sanguinarios, además de charlatanes, género masculino; ahora encima, a modo de los jurisconsultos que criticas han de pasar, sobre todo los de tu género, por la prudencia y la justicia misma, además de por la poética y todo tipo de sabidurías y dones tenidos por de lo más humano y universal. El esfuerzo es a ellos lo que el papel al que llaman "título" y les capacita para cometer todas sus "humanas" y "artísticas" y "universales" y "sociales" tropelías)
Añadamos a ellos los dialécticos y los sofistas (He aquí todo tipo de "entendidos" a los que aludíamos en nuestro prólogo-aclaración a estas palabras de Erasmo, todo tipo de "entendidos" que desfilan por los medios de comunicación varios, no sólo televisiones, con su idéntica murga jerga "de actualidad", este dios sobre todos de la estulticia: Actualidad. Poco importa que con la tal Actualidad se carguen hasta la supervivencia del género humano) raza de hombres más ruidosa que los bronces de Dodona (Hemos de destacar sobre todo a esta raza de hombres, en su género: masculino, pues son en sí lo más "destacable" en todo tiempo de todas las sociedades, parece ser que nada tienen éstas más que aquéllos. Y justo "bronces de Dodona", aquellos bronces que aun siendo diversos sólo sonaban con el estruendo del primero; habló el primer bronce de Dodona: Hablaron todos. Poco otro apuntan, aunque aparenten opiniones diversas y se enzarcen en las peor que bizantinas discusiones. Hoy debiera decirse: DISCUSIONES TELEVISIVAS, que no bizantinas, discusiones televisivas más bochornosas cuanto más políticas, lo llamado del "corazón" no pasa de cochambroso, periodistas involucrados, estrellitas de los escenarios o los medios involucradas) de los cuales uno solo podría superar en charlatanería (He aquí Erasmo reconociendo su misoginia sin fundamento, y que sólo misantropía es lo apropiado, odio a la estulticia que siempre pretendió vestirse por los pies aunque por la cabeza, que siempre logró ocupar el primer puesto en todo) a veinte mujeres escogidas, y que sin embargo serían más felices si, en la misma medida que son charlatanes, no fueran también tan camorristas (propio del género) que por cuestiones baladíes como la lana de cabra arman terribles peloteras (hoy la "lana de cabra" debiera ser sustituida con más provecho por la "fama y el caché de las retribuciones a las que les hacen acreedores sus dones de estulticia". "Yo más estulto que tú, pues si más cobro, pues si de más televisiones y otros media me llaman para que contribuya con mis inestimables servicios") si bien la mayoría de las veces, de tanto porfiar, la verdad se les escapa de las manos (¡¿Y cuándo la verdad estuvo a mano de ellos?! : Habría que escandalizarse de tu estulta opinión Erasmo. ¿Un enterrador de las mismas por su simple naturaleza, de un enterrador de las mismas, verdades, podría esperarse que desenterrase alguna?) A pesar de ello Filautía (Y habría que hacer una pausa para encontrarse por el internet o el Homero, y alguna otra fuente, quién fuera ésta, ¡o éste!, pariente tan cercano a dios Estulticia, escrito en su exacto género... Pues parece ser que es "amor propio", amor a ellos mismos no a la tía que los prohijase o pariese. Lo propio de la historia del mundo escrita en clave de filaucía: amor a la falocracia o pitocracia, única forma de gobierno de toda época) les hace dichosos (y cómo sería de modo otro, sus falos considerados como todas las cracias que encima han de resultarnos de lo más graciosísimas) y armados con dos o tres silogismos no vacilan en atreverse a hablar de todo ni en discutir con cualquiera (Otra vez toda clase de comentaristas televisivos y demás media) Su misma pertinacia les hace invencibles, incluso delante de Estentor.
¡Y aquí tenemos, en este nombre último, el origen de todas las voces que suelen ser escuchadas: las estentóreas que ningún extintor apagará si son heraldos de todas las guerras... Pueden ser también pírricas. La mayoría de todas las batallas de estos soldaditos de plomo o paja que armados de su falo se convirtieron en todas las cracias por gracia de Don o Dios Estulticia! Se convirtieron en todos los poderes sísifo... aunque ellos no acarrearon la piedra de sus discursos o divagaciones estampadas de leyes, esto que se llama "crear" a hombros de gigantes la carga que éstos llevan, ¡a tal punto!, que el gigantismo de los pueblos quedó reducido a panda de enanos cochambrosos a los que no redimiría ni la más desinteresada de las Blancanieves.

(De la traducción de Erasmo: Teresa Suero Roca)